Le catharisme, une réalité concrète

Nous le martelons à longueur de temps, le catharisme d’aujourd’hui ne peut se contenter de rester une approche philosophique intellectuelle mais doit s’accompagner d’une mise en œuvre concrète par l’installation de communautés de vie évangélique en total respect des critères de la règle de justice et de vérité dont les éventuels aménagements ne doivent concerner que des points sur lesquels les Bons-Chrétiens médiévaux manquaient d’informations que nous possédons aujourd’hui.

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La violence cachée

Le croyant et, bien entendu le novice et le Bon-Chrétien, refuse toute forme de violence envers les autres, ce qui incluse le monde animal. Certes cet objectif est utopique car notre nature humaine, intimement liée à divers écosystèmes, nous pousse obligatoirement à commettre involontairement des violences envers certains éléments relevant du monde animal, ne serait-ce que pour éviter de nous tuer nous-même. Car la non-violence ne doit pas devenir un extrémisme qui causerait des torts encore plus graves au motif d'en éviter certains qui sont programmés dans le fonctionnement naturel de ce monde malin.

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Les limites de la liberté de conscience

Les limites de la liberté de conscience

Le premier article de la Constitution de la cinquième république française définit cette république comme : « indivisible, laïque, démocratique et sociale ». C’est bien entendu le terme laïque qui attire mon attention, même si le terme social me semble pouvoir, à l’occasion, mériter un long exposé.

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Montségur 1244, l’incompréhension spirituelle

Le 16 mars à Montségur entre 220 et 225 Bons-Chrétiens, dont une bonne vingtaine récemment consolés — c'est-à-dire ayant reçu le baptême d'esprit par imposition des mains — étaient arrachés de ce lieu qui avait été leur dernier refuge pendant le plus long siège qu'a jamais connu la croisade contre les albigeois. Ils sont conduits au pied du pog où ils défilent devant des clercs catholiques qui leur intiment l'ordre de renier leur foi et, suite à leur refus, ils sont conduits devant un vaste enclos cerné de pieux et rempli de paille enflammée dans lequel ils sont contraints de se jeter après avoir gravi de force une courte échelle.

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Le hasard fait bien les choses

Le moins que l'on puisse dire est que le modèle classique de la société humaine fut toujours celui d'une domination sans partage qui correspond si bien au modèle anthropologique du couple prédateur/proie. Pendant longtemps, et sous toutes les latitudes, les sociétés furent dominées par un modèle religieux où une religion dominait les autres avant que finalement le modèle devint monolithique en imposant une religion à tous. Depuis le siècle des lumières, après une tentative avortée de suppression de la religion, on a constaté des manœuvres visant à détourner vers d'autres concepts ceux qui ne peuvent se détacher d'une recherche de la transcendance.

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Croyant cathare aujourd’hui

Nous parlons souvent sur ce site d'une future communauté de vie chrétienne cathare, ce qui doit en laisser pas mal d'entre-vous un peu dubitatifs. Certes, la finalité du catharisme est de vivre sa foi de manière à parvenir à bonne fin mais cet objectif est forcément précédé d'une période, plus ou moins longue, au cours de laquelle chacun vivra sa foi en demeurant en totale immersion dans le monde.

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