Historia : les cathares ont-ils vraiment existé ?Dans son mensuel n°915, cette revue de vulgarisation est passée dans la catégorie de vulgaire désinformation. (suite…)
Chronologie du catharisme La plupart des chronologies du catharisme ne mettent en avant que la période médiévale. Cela fait l'impasse sur ses origines et sur sa filiation. C'est pourquoi je…
Dans un courriel récent, Ruben Sartori, chercheur et exégète de qualité, nous rappelle sa position personnelle quant à l’origine du mot « cathare » attribué à ces chrétiens opposés sur le plan doctrinal aux judéo-chrétiens, que l’on a désigné un peu partout en Europe sous diverses appellations, le plus souvent locales. Je vous propose de la lire directement puisée dans ce courriel : (suite…)
Le site Academia.edu publie un papier de Mme Alessia Trivellone qui suscite déjà des réactions que je vous propose ci-dessous. (suite…)
Voici ma réponse aux deux articles publiés dans le Figaro-Magazine du 2 août 2019. (suite…)
Voici, ci-dessous, la réaction de M. Michel Roquebert, historien du catharisme incontesté depuis de longues années et également connu pour ses interventions à l’encontre des nombreuses tentatives révisionnistes anti-cathares qui deviennent maintenant du négationnisme à l’encontre de cette religion. (suite…)
Nous le savons tous, les textes relatant la création du monde et de l'homme dans l'Ancien Testament souffrent de plusieurs tares.
À force d’entendre ou de lire des choses plus que surprenantes, j’en suis venu à me demander ce qu’était cette nouvelle lubie de certains historiens : le déconstructionnisme.
Chercher à comprendre le christianisme authentique nécessite de comprendre ceux qui l’ont construit.
Sans chercher à trier le vrai du faux dans le déroulement des événements du premier siècle, il est clair que deux courants chrétiens s’opposaient alors sur quelques principes fondamentaux.
L’un, porté — semble-t-il — par Jacques (non pas le disciple mais le frère de Jésus) et Pierre, voulait réserver le christianisme aux juifs alors que l’autre, porté par Paul, voulait l’étendre à tous les hommes. (suite…)
Ne vous méprenez pas sur le titre de cet article. Je ne suis pas devenu adepte de la nouvelle mode visant à dénier au catharisme son caractère unitaire comme le font certains historiens.