Je reprends ce document, publié initialement en 2011, car l’approche de l’ouverture de la première maison cathare à Carcassonne, justifie des explications claires sur la notion de résurgence cathare par rapport à tout ce qui existe et ce qui pourrait apparaître dans l’avenir dans ce domaine.
Qu’est-ce que le néo-catharisme ?
La finalité, je devrais dire l’alpha et l’oméga, de la mise en place d’une communauté évangélique est de permettre à ses membres de mener une vie tournée vers la spiritualité dans le but de poursuivre leur cheminement vers l’objectif de tout cathare, du croyant au Bon-Chrétien, la grâce divine menant au Salut, c’est-à-dire à la bonne fin.
L’actualité récente m’amène à faire comme tout le monde, c’est-à-dire à m’exprimer à chaud sur l’information. Il faut dire qu’elle est parfois convergente l’information. Et cette convergence me pousse à réfléchir, non pas pour apporter une vérité que je voudrais absolue, mais pour essayer de mettre en perspective certains éléments marquant de notre société vis à vis de problématiques religieuses qu’ils mettent à mal.
Dans ce monde, dont l'argent est devenu le Dieu, tout regroupement durable de personnes sur des objectifs inusités donne lieu à des spéculations sur un objectif caché qui ne peut être que celui de l'argent. Cette obsession mondaine est même si forte qu'elle figure en bonne place dans les critères de sectarisme de la Milivudes.
À la veille de la première Rencontre de la diversité cathare je m'interrogeai ici-même des conséquences que cette première mise en commun de nos visions et compréhensions du catharisme aurait sur la mise en place d'une communauté de vie évangélique cathare.
Comme le reconnaît honnêtement un, parmi les plus grands historiens de notre temps, la recherche historique n'est pas une science quoique s'appuyant souvent sur des éléments scientifiques dans son expression.