Il marchait dans le Sahara à la recherche de l'oasis où il pourrait étancher sa soif et sauver sa vie. Ce n'est qu'après de longues heures d'effort et alors qu'il atteignait les rives de sa résistance que la vue de traces de pas dans le sable lui causa la plus vive douleur.
Le monde qui nous entoure a pour objet de nous induire sans cesse en erreur afin de mieux maintenir la domination qu'il exerce sur nos esprits prisonniers.
Le premier reproche que l’on fait aux groupements spirituels, et qui participe de l’identification d’une dérive sectaire, est l’isolement social. En effet, les groupes désireux de maintenir une pression psychologique sur leurs membres ont à cœur de les isoler d’un environnement susceptible de leur montrer une autre réalité.
Il est une grande différence entre le christianisme cathare et bien d'autres religions et croyances, y compris au sein de la mouvance judéo-chrétienne, c'est que le catharisme s'appuie sur la raison quand tant d'autres s'appuient sur sa négation.
Les mondes du Bien et du Mal sont impénétrables l'un par l'autre. Comme l'huile et l'eau, ils peuvent se mêler mais ne se mélangent pas intimement. C'est pourquoi nous vivons dans un état de perpétuelle incertitude, car viscéralement constitués de Bien, nous sommes perpétuellement environnés de mal.
Quand on enseigne le secourisme on met en avant la notion de fonction vitale afin d'apprendre aux étudiants à compenser une défaillance de l'une d'elles, susceptible de mettre en jeu le pronostic vital de la victime.
Ce qui différencie le christianisme romain et ses déclinaisons du christianisme authentique et ses racines est dans l'identification de sa source.
Les sympathisants et les croyants sont toujours très intéressés par la question de savoir comment se manifeste la certitude du salut ou l'angoisse de le voir repoussé à plus tard.