Je ne vais pas réécrire l’article que j’avais publié en 2013 sur l’expression de pensée, religieuse ou athée, dans une république laïque, mais les événements survenus depuis me poussent à préciser encore davantage les choses.
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Je reprends ce document, publié initialement en 2011, car l’approche de l’ouverture de la première maison cathare à Carcassonne, justifie des explications claires sur la notion de résurgence cathare par rapport à tout ce qui existe et ce qui pourrait apparaître dans l’avenir dans ce domaine.
Les raisons d’un étrange imbroglio
Les extrémismes déferlent sur le monde
Comme c’est le cas pour d’autres fêtes catholiques, la Toussaint fut mise en place pour tenter d’organiser à l’avantage de l’Église chrétienne dominante les restes des cultes païens dont les fidèles ne parvenaient pas à se départir.
Voici quelques décennies une boisson sans alcool, de couleur brunâtre, avait basé sa publicité sur le slogan « Il a la couleur de l’alcool, mais ce n’est pas de l’alcool. ». Si la boisson n’a pas eu un succès planétaire, le slogan est devenu une sorte de référence et s’est appliqué à de nombreuses situations désirant différencier l’original d’une copie, plus ou moins qualitative.
Nous vivons une période terrible qui va nous pousser à faire des choix dont les conséquences seront durables et risquent même de remettre en cause notre modèle de civilisation, au risque de nous ramener de cinq à quarante mille ans en arrière.
La cosmologie ou cosmogonie, qui est l’étude de la formation de l’univers, intéresse autant les scientifiques rationalistes que les théologiens. Si depuis longtemps et encore le plus souvent aujourd’hui elle fut l’occasion d’oppositions radicales entre ces deux catégories de chercheurs, souvent au détriments des seconds d’ailleurs, on peut observer aujourd’hui que des points de rapprochement existent et que les scientifiques ne sont pas forcément plus à l’aise que les théologiens face à leurs interrogations.
Qu’est-ce que le néo-catharisme ?
Le Catharisme a ceci d’intéressant qu’il maintient un lien spirituel permanent avec l’ecclesia (Église) tout au long de l’année de façon à aider les croyants à ne pas se laisser happer par le monde qui participe à l’endormissement de l’esprit saint prisonnier de sa tunique d’oubli.