La fin du monde et l’apocalypse
Quand vivre dans le monde devient difficile, voire insupportable, l'hypothèse d'une fin du monde prochaine tend à refaire surface et à prospérer.
Quand vivre dans le monde devient difficile, voire insupportable, l'hypothèse d'une fin du monde prochaine tend à refaire surface et à prospérer.
L’étude des textes évangéliques et de ceux relatifs au catharisme donnent à voir que la coutume amenait les nouveaux arrivants dans la communauté chrétienne de référence fassent don de tous leurs biens ou de leur contre-valeur financière.
En 1022, la ville d'Orléans était la capitale du royaume de Robert le pieux et de sa femme Constance de Provence. Autant dire que cette ville n'était pas très réceptive aux idées religieuses subversives.
À bien y regarder, le flux et le reflux rythment notre monde, comme pour mieux nous convaincre de son incorrigible instabilité.
Comme le reconnaît honnêtement un, parmi les plus grands historiens de notre temps, la recherche historique n'est pas une science quoique s'appuyant souvent sur des éléments scientifiques dans son expression.
L'homme vit dans un monde qu'il façonne à sa guise afin d'en faire le lieu de vie le plus adapté à ses désirs.
Un récent reportage passé aux informations télévisées a attiré mon attention.
Parler de la lutte anti-cathare aujourd'hui pourrait au mieux prêter à rire, au pire valoir une qualification de farfelu ou de paranoïaque sévère.
La grande variété qu'induit la manipulation des concepts aboutit régulièrement à une grande confusion. L'âme et l'esprit en sont une illustration saisissante, au point qu'aujourd'hui un micro-trottoir sur ce sujet donnerait des résultats extravagants.