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Calame (n. m.) : Du Latin calamus, qui veut dire roseau. Le calame était un stylet de roseau dont se servaient les écrivains de l’antiquité pour écrire.

Catéchèse (n. f.) : Du grec katêkhein qui signifie instruire par la parole. Catéchiser est l’acte d’enseigner. Le catéchisme c’est ce qui est enseigné.

Catéchumène (n. m.) : Personne qu’on instruit dans la foi chrétienne pour la préparer au baptême. Dans le catharisme ceux que l’on désignait comme croyants correspond à l’état du catéchumène. Ils recevaient l’instruction des parfaits afin d’en recevoir un jour le baptême, c’est-à-dire l’imposition de leurs mains. Le catéchuménat est le nom de cette période de formation.

Cène (n.f.) : Du Latin cena qui veut dire repas du soir. Il désigne le repas que Jésus avait pris avec ces disciples la veille de son exécution. La liturgie catholique la nomme eucharistie, tandis que celle des protestants l’appelle plutôt communion. Les cathares médiévaux le célébraient également, quand ils partagaient tout simplement le repas, à table. Ils appelaient cela le « pain béni ». C’était pour eux le symbole de la parole évangélique qui se partage et qui nourri spirituellement le chrétien.

Cénobite (n. m.) : Du latin ecclésiastique cœnobita, de cœnobium, monastère, du grec koinobion. Moine vivant en communauté. Le cénobitisme s’organise autour de Pachôme, en Haute Égypte au milieu du IV^e siècle.

Christologie (n. f.) : Élément de théologie qui traite du Christ.

Concile (n. m.) : Assemblée des évêques de l’Église catholique dont les décisions font autorité pour ses fidèles.

Connoter (v.) : Signifier par connotation, c’est-à-dire ajouter à un terme un sens supplémentaire à celui qu’il a normalement (tigre = puissance).

Confiteor (n. m) : Latin qui veut dire « confesser ». Dans la liturgie catholique le confiteor est la confession des péchés.

Credo (n. m) : Latin qui veut dire « je crois ». Il désigne les points de doctrine confessée à l’intérieur d’une religion. Dans la liturgie catholique le credo est la confession de foi.