Les judéo-chrétiens, puis les catholiques organisaient des réunions visant à préciser les dogmes de la religion chrétienne. Ces 21 conciles sont dits œcuméniques car ils réunissent tous les évêques, mais ils deviennent spécifiques à l’église catholique après le schisme avec l’église chrétienne d’Orient et excluent les protestant à compter de la séparation d’avec l’église… Lire la suite
Règles et loi de la vie chrétienne
La doctrine chrétienne, telle que nous la connaissons, fait apparaître qu’à partir du moment où se fonde une communauté, apparaissent également des modes de fonctionnement codifiés, parfois de façon très stricte. Les chrétiens cathares ne font pas exception et l’on peut aisément identifier, dans leur mode de vie, ces codes qui régissent les communautés. Pourtant, on semble loin des… Lire la suite
Le monde du diable
Comme l’a rappelé la Première rencontre de la diversité cathare, la certitude de vivre dans un monde sous l’entière domination du Mal — quel que soit le nom qu’on lui donne : Satan, Diable, Lucifer, Malin, etc. — est un point de convergence de tous ceux qui se reconnaissent dans le christianisme cathare. Pour ma part, m’inscrivant dans le courant de pensée dyarchique, je pense même… Lire la suite
Yves Maris – Ouverture (30 mai 2009)
Mesdames, Messieurs, Mes amis, Nous, qui sommes ici, nous pourrons dire : « Nous y étions ! ». La Rencontre de la diversité cathare n’est pas une sorte de colloque en vue de ressasser quelque document d’inquisition, c’est un événement qui doit marquer le temps ! Nous ne sommes pas ici pour commémorer la funeste marche de la croisade par des chants grégoriens, nous sommes là parce que… Lire la suite
La Sève de l’Arbre et l’eau bonne ou amère.
On entend ici et là, on lit ici ou là que l’ancien Testament représente la Parole de Dieu, Qu’il est même écrit par Dieu. Que certains et certaines pensent que la création qui est décrite dans la Genèse est la vérité vraie de notre origine, et que la science scientifique devrait s’y tenir. (Certains s’offusquent qu’une cathédrale puisse contenir le tombeau de Charles Darwin)…. Lire la suite
Le rationalisme cathare
Il est une grande différence entre le christianisme cathare et bien d’autres religions et croyances, y compris au sein de la mouvance judéo-chrétienne, c’est que le catharisme s’appuie sur la raison quand tant d’autres s’appuient sur sa négation. Tout au long de l’histoire de la réflexion cathare on trouve des remarques et des enseignements qui insistent sur le caractère rationnel du… Lire la suite
Communauté chrétienne cathare d’aujourd’hui
À la veille de la première Rencontre de la diversité cathare prévue fin mai, je ne peux m’empêcher de réfléchir aux prolongements logiques que devront avoir les discussions développées lors des tables rondes. Car, il est à mes yeux deux points fondamentaux à toute prétention cathare d’aujourd’hui et ce sont, la recherche de fondements doctrinaires et la réflexion sur la mise en… Lire la suite
Les mondes impénétrables
Les mondes du Bien et du Mal sont impénétrables l’un par l’autre. Comme l’huile et l’eau, ils peuvent se mêler mais ne se mélangent pas intimement. C’est pourquoi nous vivons dans un état de perpétuelle incertitude, car viscéralement constitués de Bien, nous sommes perpétuellement environné de mal. Cela nous amène souvent à agir d’une façon erronée pour des motifs sains. Le… Lire la suite
Spiritualité et procréation
Quand on enseigne le secourisme on met en avant la notion de fonction vitale afin d’apprendre aux étudiants à compenser une défaillance de l’une d’elles, susceptible de mettre en jeu le pronostic vital de la victime. Or, dans l’enseignement magistral d’autrefois, on dissociait les fonctions de l’organisme en fonctions immédiatement vitales (cardiaque, respiratoire, neurologique) et fonctions… Lire la suite
Les paradoxes de la recherche historique
Le temps comme dimension structurante de la pensée Contrairement à d’autres — et notamment à la civilisation grecque — notre civilisation judéo-chrétienne inscrit le temps dans la double linéarité, positive et négative, qui prend sa source à la date supposée — mais désormais largement admise comme inexacte — de la naissance de Jésus. Cette conception linéaire crée de… Lire la suite
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