Bulletin trimestriel de la
Société du Souvenir
et des Études Cathares
Cette association animée par des gens qui ont fait la renommée des études sur le catharisme publiait avec une grande régularité cette revue dans laquelle chacun, quelle que soit son approche du catharisme, trouvera du grain à moudre.
Cette revue dont la première série fut publiée en 1949 (janvier-mars) par Déodat Roché, a cessé de paraître avec la série XXXXX, n° 163/164 (1999). Y ont publié, entre autre, L. Julien, N. de Pierrefeu, F. Niel, J. Dupré, R. Nelli, A. Guirdham, J. Duvernoy, M. Roquebert, P.-A. Ladame, A. Soloviev, etc.
S’il y a parmi vous un détenteur de ces Cahiers qui souhaite s’en séparer, sachez que je suis intéressé. Prenez contact via le menu situé dans le bandeau supérieur de la page. D’avance merci.
Les n° pour lesquels je peux fournir un exemplaire en prêt, à un membre du réseau aux fins d’études et de recherche, sont indiqués par la mention « disponible ».
SOMMAIRE
Série II de 1975 à 1989
Année 1975
n° 65. (Disponible)
Les secrets de Montségur – Ces merveilleux compagnons (suite) – Propos sur le symbolisme d’un conte – Problèmes de notre temps.
n° 66. (Disponible)
Ces merveilleux compagnons (suite) – Le catharisme au XXe siècle – Mouvements précurseurs du catharisme – Interprétation cathare du conte Pieds d’Or – Interprétation alchimique du conte Pieds d’Or.
n° 67.
Ces merveilleux compagnons (fin) – Zarathoustra prophète trahi (1re partie) – Les Comtes de Toulouse : Raymond VII – Calandal au clair de lune – Itinéraire en terre cathare : rebord occidental de la Montagne noire – Oc-Breizh. Symbole celte – Problèmes de notre temps – Le trésor de Rennes-le-château – Celtisme et catharisme.
n° 68. (Disponible)
Zarathoustra prophète trahi (fin) – Une concurrence insupportable – Deux repentirs de pécheurs cathares (?) en provençal – Les comtes de Toulouse et le catharisme, Raymond VII – La dame souriante de Penshurt – À propos de Guillaume d’Orange – Rapprochements linguistiques – À propos d’Alésia – De Saat-Oura Nous aux Giovanneli de Corse
Année 1976
n° 69.
Les anges neutres – Le catharisme et la femme – Pâques – Alphonse de Poitiers et l’Inquisition – En lisant Nerval : Angélique – L’inondation – Vocabulaire – Lou prat das crémats.
n° 70. (Disponible)
Le Démon – Pour Une Archéologie Du Catharisme – Alphonse De Poitiers et l’Inquisition – Cathares En Champagne : Montwimer – Problèmes de notre temps , l’affiche – Correspondance et rectificatifs – Anniversaire , poème sur Montségur.
n° 71. (Disponible)
Appolonius de Thyane. Evangile de Nicodème (1ère Partie) – En lisant Nerval : Angélique (2ème Partie) – Montségur pendant le siège – Problèmes de notre temps : autres temps? autres mœurs.
n° 72. (Disponible)
En lisant Nerval : Angélique (3e partie) – Évangile de Nicodème (fin) – Correspondance à propos de Montségur – Les chevalier d’Usson – La chapelle Sainte-Madeleine de Pezens – Symbolisme des métiers des Parfaits – À propos des labyrinthes – À propos du terme « Pur » – Problèmes de notre temps.
Année 1977
n° 73.
L’Apocalypse de Thomas – Marie-Magdeleine – Propos sur le serment – En lisant Nerval : Angélique – Dou passat la remebranço – Toponymie de Montségur – Correspondances – Danses et chansons de l’époque des troubadours par le groupe Hortus Musarum.
n° 74. (Disponible)
L’adaptation Provençale De l’Elucidarium d’Honoré – Souvenirs sur l’Eglise Celtique Du Cumberland – En Lisant Nerval : Angelique – A Travers Les Relevés D’art Rupestre Scandinave
n° 75.
Les martyrs vaudois du Lubéron – En lisant Nerval : Angélique (fin) – Les « Judas » de Montségur – Le pentagramme.
n° 76.
Petite histoire des hérésies pré-cathares en occident – Catharisme et psychanalyse – La famille des Barbera dans l’histoire de l’Occitanie et du catharisme – Le Graal est-il au ciel ? – Le dieu Lug et ses successeurs chrétiens – Journal d’Anaïs Nin – Nos lecteurs nous écrivent – Au sujet des constellations – Le Temple et le catharisme – À propos de Marie-Magdeleine.
Année 1978
n° 77.
Celui qui fut Déodat Roché – Plotin a-t-il simplifié le système des valentiniens ? (Mémoire pour la licence de philosophie) – Mise au point a/s de la Franc-Maçonnerie – Cathares au Piémont.
n° 78. (Disponible)
Petite histoire des hérésies pré-cathares en Occident – Le catharisme est-il une religion – Catharisme et psychanalyse – Histoire : autour du bûcher de Montségur – Lawrence Durrell le méditerranéen – Roquemartine, château cathare de provence.
n° 79. (Disponible)
De Origène aux cathares – Celtisme, christianisme, catharisme – La chanson de Roland et les cathares – Notes d’histoire – Lawrence Durrel le méditerranéen (suite) – Fanjeaux, berceau d’hommes illustres – Autour d’« Esclarmonde » ou le génie celtique dans l’art musical français.
n° 80. (Disponible)
De Origène aux cathares (2e partie) – Pensée hindoue, pensée cathare. Une même approche de la réalité.
Année 1979
n° 81. (Disponible)
D’Origène aux cathares (3e partie) – L’ouverture au jour nouveau – Lawrence Durrell le méditerranéen – Roquemartine, château cathare de provence – Montréal-de-Sos – Fondation Diez et félibrige – Propos sur le mystère Otto Rahn. Ch. Bernadac.
n° 82.
D’Origène aux Cathares (fin) – Guillaume Pagès, diacre cathare du Cabardès – Catharisme et Psychanalyse – Durrell le Méditerranéen – La Tragique Aventure des Cathares corses – La Dame de Lavaur – D’où vient la lumière – Lettre à M. Bernadac.
n° 83.
Satanaël – Les racines d’un rite essentiel – Le catharisme, mouvement initiatique ? – Jacotte Bellemein, la divine tapissière d’Irigny – Vincent d’Indy et Joseph Cantaloube – La lance de Longinus, un mythe déterminant du XXe s. – Chronologie schématique de la croisade.
n° 84.
Satanaël (suite) – L’âne et l’âme – Eon de l’étoile – L’Inquisition à Narbonne – OttoRahn – Musiciens occitans (suite) – Lyon et son égrégore – Prière à la Grande Gynandre – Lucifer – L’inachevé, l’inachevable (Scriabine, Falla, Schoenberg) – Cathares et cagots.
Année 1980
n° 85. (Disponible)
Origénisme et origines cathares – Satanaël (suite) – Catharisme et psychanalyse (fin) – Saint-Gilles (1e partie) – Turris mea Deus (Montségur) – Lawrence Durrell le méditerranéen (suite) – Un temple inconnu de Mithra – Toponymie de Montségur. Le Prat (ou camp) dels Crémats.
n° 86.
Satanaël dans la littérature slave (1e partie) – La croix de Toulouse, le blason de la ville et le sceau de Raymond VII – La croix cathare – Cathares en Autriche – Saint-Gilles (suite) – Circuit des châteaux cathares – Notes de lecture – Problème de notre temps : J.-P. Sartre.
n° 87.
Les cathares, précurseurs des temps modernes (Conférence du 22 novembre 1961) – À la stèle. Allocution du 8 juin 1980 – Saint-Gilles (suite) – Les hérétiques de Monteforte – Mithra en Provence – Lawrence Durrell le méditerranéen (suite) – Liste des articles de 1949 à 1979.
n° 88. (Disponible)
Récits légendaires et apocryphes dans le manuscrit français L II 14 de la B. N. de Turin – Actualité du discours cathare – Saint-Gilles, puissance ecclésiastique – Le monde végétal ou le réveil du grand Pan – Les Cagots ou Crestias – La VIIe ère glacière approche.
Année 1981
n° 89. (Disponible)
Satanaël dans la littérature slave – Saint-Gilles (dernière partie) – Catharisme en Comminges, Couserons et Armagnac – La répression albigeoise en Velay – Circuit des châteaux cathares – Les yeux de Montségur.
n° 90.
Les chaînes médiévales de Questions et Réponses (Première partie) – Raymond de Péreille, seigneur de Montségur (Première partie) – Saint-Gilles : quelques précisions supplémentaires – Notes sur les hérétiques d’Orléans et du Nivernais – Aux sources du « Rêve le plus long du Monde » – Patrimoine de la musique en Languedoc.
n° 91.
Le livre du Graal (traduction et commentaires) – Les chaînes médiévales de Questions et Réponses (Deuxième partie) – À la stèle (allocution du 21 juin 1981) – Les cathares de Liège – Autour de la fête du soleil et de la Béma – Fred Berence et « L’ile sans nom ».
n° 92.
Les chaînes médiévales de Questions et Réponses (Troisième et dernière partie) – La « Tarnkappe » et la « boneta catarri » – Les ports de St-Gilles au Moyen Âge – Montségur et le symbole du Graal – Montségur… dans les Terres Australes – Le pardon divin dans « Les Euménides » d’Eschyle.
Année 1982
n° 93.
Gnose antique et pensée moderne – Les ports de Saint-Gilles au Moyen-Âge – Napoléon Peyrat et les Félibres rouges – La toponymie de Montségur (suite) – De l’originalité du catharisme.
n° 94. (Disponible)
Les cathares et l’amour spirituel. Textes manichéens et cathares suivis du conte languedocien du Serpent – Les ports de Saint-Gilles au Moyen Âge (suite) – Napoléon Peyrat et les Félibres rouges (suite) – À propos du sceau de Raymond VII.
n° 95. (Disponible)
René Nelli – Les deux tentations chez les cathares au XIIIe siècle – Imbert de Salles, sergent de Montségur – Les ports de Saint-Gilles au Moyen Âge (suite) – Napoléon Peyrat et les Félibres rouges (suite) – La toponymie de Montségur (suite et fin) – Une maison vaudoise en Haute-Autriche – À Montségur 6 juin 1982 – Le catharisme : Église pour savants ou Église pour le peuple ?
n° 96. (Disponible)
Satan, Lucifer, le Prince de ce monde et les démons dans la tradition chrétienne et l’exégèse scripturaire – Les ports de Saint-Gilles au Moyen-Âge – Napoléon Peyrat et les Félibres rouges – Symbolique et tradition : la chapelle des templiers à Metz – Notes sur Rennes le Château.
Année 1983
n° 97.
Influence du catharisme sur la littérature de son époque – Les ports de Saint-Gilles au Moyen Âge – Napoléon Peyrat et les Félibres rouges – Montségur – Le château de Montségur – Précis sur le Pentagone et le Triangle.
n° 98. (Disponible)
Consolamentum, réincarnation et évolution spirituelle dans le catharisme et le christianisme original – Le message cathare dans la Renaissance en Italie et dans les Flandres – Les ports de Saint-Gilles au Moyen Âge (suite) – Le château de Montségur (suite) – La légende du Romarin.
n° 99. (Disponible)
L’archange Ouriel – Qu’est-ce que le Mal ? Pourquoi le Mal ? Quelle est l’origine du Mal ? – La clé catharo-platonicienne de la chapelle Sixtine. Le message hérétique de Michel-Ange – Les ports de saint-Gilles au Moyen Âge (suite et fin). La bataille des génois et des pisans – Le symbole de Mont-Ségur – Le tondo de Fra Filippo Lippi – À la stèle (6 juin 1983).
n° 100. (Disponible)
Peut-on avancer de 240 ans la date de composition du traité de Cosmas le Prêtre contre les Bogomiles ? – Les Cathares, la banque florentine et la renaissance italienne – Les Eglises rupestres d’Ethiopie – Alexandra David-Neel retrouvée – Le Repeuplement d’Arras par les marchands et ménagers du Languedoc sous Louis XI.
Année 1984
n° 101. (Disponible)
Peut-on avancer de 240 ans la date de composition du traité de Cosmas le Prêtre; contre les Bogomiles?; le passé et l’avenir du catharisme; autour de « l’amour et l’occident »; des chevaliers roussillonnais accusés de catharisme au XIIIe siècle; note de lecture: à propos du repeuplement d’Arras à la fin du règne de Louis XI.
n° 102.
Le Prologue de Saint-Jean dans la tradition chrétienne et l’exégèse scripturaire – Aperçus sur la doctrine du catharisme – Un tombeau orné de sept croix solaires à Saint-Gilles – Les légendes de bâtisseurs et l’origine de la Franc-Maçonnerie spéculative – Quelques éléments sur les vases de résonance – Des chevaliers roussillonnais accusés de catharisme au XIIIe siècle – Les avatars de la troubadoure Beatriz de Dia – Des cours d’amour provençales à la Société de l’âge atomique.
n° 103. (Disponible)
Le consolamentum cathare peint par Hieronymus Bosch. Platon, les cathares et la réincarnation dans l’art de la Renaissance italienne et des Flandres. Comment les cathares imposaient-ils les mains ? – Le Graal dans les récits français. Les rapports avec le monde Celte (première partie) – Les dieux de lumière (première partie)
n° 104. (Disponible)
Le message cathare de Hieronymus Bosch – Judas ou les conditions de la rédemption – Le Graal dans les récits français (suite et conclusion) – Catharisme, dualisme, ésotérisme chez Tolstoï – les Dieux de lumière (seconde partie) – La saga du Gui.
Année 1985
n° 105.
Les Familistes, secte néo-cathare du 16e siècle et leur peintre Pieter Brueghel l’Ancien – L’assassinat de Pierre de Castelnau et Raymond VI (1e partie) – Le « Triomphe de la foi » – Propos de « bonne femme », le fenouil – L’épopée occitane et les courants gnostiques – Montségur – Essai d’approche de la personnalité de Brueghel l’Ancien.
n° 106.
Les Quarante symboles hérétiques de Hendrik Niclaes – Victor Hugo, poète et philosophe – Les psaumes de la fête du Béma – L’assassinat de Pierre de Castelnau et Raymond VI (2e partie) – Un goût d’éternité – Nos sœurs les plantes – La Sicile (conférence).
n° 107.
L’herméneutique des interprétations Bruguheliennes (1e partie) – Approche d’une vision chrétienne de la Chevalerie – Les « Catharels » de Roquecourbe aux temps de la Réforme naissante (1e partie) – Shakespeare et l’expédition d’Avignonet.
n° 108.
L’herméneutique des interprétations Bruguheliennes (2e partie) – La pensée dualiste dans l’œuvre et la vie d’Arthur Rimbaud – Les « Catharels » de Roquecourbe aux temps de la Réforme naissante (2e partie) – Le genévrier, sorcier blanc ou sorcier noir ? – À la stèle (23 juin 1985).
Année 1986
n° 109.
L’herméneutique des interprétations Bruguheliennes (dernière partie) – La capitulation de Montségur – Les « Catharels » de Roquecourbe aux temps de la Réforme naissante (dernière partie) – Éthymologie et Terménès – Flamme verte, le Cyprès.
n° 110.
La capitulation de Montségur (dernière partie) – Le mystère de Saint-Félix – Olivier de Termes fut-il cathare ? – À la stèle (8 juin 1986) – Montségur – L’ornithogale, le lait de l’oiseau – Burlats, ensemble monumental de l’époque comtale (avant propos).
n° 111.
Le Catharisme en évolution, (1re partie : Science spirituelle et communautés fraternelles) – La société occitane et le Catharisme – La prière sacerdotale (1e partie) – Le Mont-Aimé, « berceau du catharisme » – Compagne de vie, la sauge.
n° 112.
Le catharisme en évolution, (2e partie : le catharisme et le problème de la connaissance) – La prière sacerdotale (2e partie) – Le Graal au XIIe siècle, sa première révélation (conclusions).
Année 1987
n° 113.
La conversion spirituelle – Le code de l’Amour Courtois – La famille du Puy, en Albigeois – L’évêque cathare du Razès : Benoît de Termes.
n° 114. (Disponible)
Montségur, temple et forteresse des cathares d’Occitanie – Le Melhorier du rituel occitan – Généalogie de la maison de Termes – À la stèle (14 juin 1987) – Une lettre peu connue adressée au roi de France Louis le Jeune.
n° 115. (Disponible)
Le livre sacré de Jean – Le troubadour Arnaut de Mareuil – Jaufre Rudel, troubadour aquitain – Marmande, ville martyre.
n° 116.
Parabole du moissonneur – Amica Dei – La Citadelle des nuées – Dualisme et christianisme chez Tolstoï – Les plantes ont-elles une âme ? – Problèmes de notre temps, le jeu « Donjons et Dragons » – Le gisant de Raymond VII à Fontevraud.
Année 1988
n° 117. (Disponible)
Évolution de la pensée contemporaine – La façade sculptée de l’abbatiale de Saint-Gilles – Les incertitudes du progrès.
n° 118. (Disponible)
Numéro spécial : le bogomilisme. Préface – Manichéisme et Paulicianisme – Le Bogomilisme – Le Bogomilisme et l’histoire.
n° 119.
Numéro spécial : Les monuments bogomiles de Bosnie et leur décoration symbolique – Les monuments funéraires – Les édifices religieux – Les manuscrits.
n° 120.
Le Rétable d’Isenheim ; son message – À la stèle (26 juin 1988) – Semaine d’études Cathares : compte-rendu de la semaine et Pourquoi les cathares aujourd’hui.
Année 1989
n°121.
St-Augustin et les manichéens de son temps – La façade sculptée de l’abbatiale de St-Gilles (2e partie) – La charte de rémission de Pons-du-Puy (1264) – Le bûcher de Montségur.
n° 122. (Disponible)
La Dernière Forteresse cathare : Quéribus, sur la frontières des Marches d’Espagne – Les Influences cathares dans les Romans arthuriens – La Façade sculptée de l’abbatiale de Saint-Gilles (3ème Partie).
n° 123. (Disponible)
Les Archères et Autres Détails de défense du château actuel de Montségur – Les Yezedis – La Façade sculptée de l’abbatiale de Saint-Gilles (4ème Partie) – À la stèle (11 juin 1989).
n° 124.
Avant-propos au n°1 des Cahiers d’Études Cathares – Al cap de quarant’ans – Table des articles par noms d’auteurs 1949 – 1989.
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