Bulletin trimestriel de la Société du Souvenir et des Études Cathares

Cette association animée par des gens qui ont fait la renommée des études sur le catharisme publiait avec une grande régularité cette revue dans laquelle chacun, quelle que soit son approche du catharisme, trouvera du grain à moudre.

Cette revue dont la première série fut publiée en 1949 (janvier-mars) par Déodat Roché, a cessé de paraître avec la série XXXXX, n° 163/164 (1999). Y ont publié, entre autre, L. Julien, N. de Pierrefeu, F. Niel, J. Dupré, R. Nelli, A. Guirdham, J. Duvernoy, M. Roquebert, P.-A. Ladame, A. Soloviev, etc.

S’il y a parmi vous un détenteur de ces Cahiers qui souhaite s’en séparer, sachez que je suis intéressé. Prenez contact via le menu situé dans le bandeau supérieur de la page. D’avance merci.

SOMMAIRE
Série I de 1949 à 1958

Année 1949
n° 1.
Contes et légendes du catharisme – Les troubadours et le catharisme – Les documents cathares, l’origine manichéenne et les principales Écoles du catharisme – Sur Bardesane.
n° 2.
Sur les études cathares – La « Versa » de Raymond de Cornet – St Augustin et les manichéens de son temps.
n° 3.
Les trois degrés d’initiation au Graal Païen – La Quête du Graal et son rapport avec l’ésotérisme chrétien moderne – Le Graal pyrénéen : Cathares et Templiers.
n° 4.
Les stèles manichéennes et cathares du Lauragais – Les deux tentations chez les cathares du XIII^e siècle – Les cathares et l’amour spirituel. Textes manichéens et cathares suivis du conte languedocien du Serpent.

Année 1950
n° 5.
La capitulation de Montségur – Les monuments funéraires bogomiles à l’exposition Yougoslave – Pistis-Sophia ou l’enseignement du Ressuscité. Introduction : Esquisse de l’évolution de la gnose.
n° 6.
Essai sur l’ésotérisme de Rabelais – La capitulation de Montségur (2^e partie) – Pistis-Sophia ou l’enseignement du Ressuscité (I). La gnose de la Pistis-Sophia.
n° 7.
La révolte des écrivains d’aujourd’hui – Protestantisme et spiritualité moderne – Kouan-es-Sefa. Les Frères de la Pureté – Simone Weill et nous – Pistis-Sophia ou l’enseignement du Ressuscité (II). La gnose de la Pistis-Sophia (fin) – Actes du II^e congrès du souvenir et des études cathares suivis des poésies de M. H. B. sur Lombrives et de R. Tricoire sur la Rose-Croix – La légende des muguets.
n° 8.
La montagne de Vénus – Un lieu cathare : Baraigne – La dernière forteresse cathare : Quéribus – Le christianisme paulinien – Les cathares et les platoniciens de l’École de Chartres.

Année 1951
n° 9-10.
La Montagne de verre – La dernière forteresse cathare : Quéribus (suite) – L’Église Romaine et les cathares albigeois – L’amour provençal – Actes du IV^e congrès de la société du souvenir et des études cathares – Hymne à Montségur – La civilisation et la destinée des cathares.
n° 11.
La légende de la pierre manichéenne en Russie – I Kouan-ès-Sefa. Les Frères de la Pureté (suite) – L’Église Romaine et les cathares albigeois (suite) – Les sièges de Carcassonne et l’Inquisition – Le manichéisme d’Albert Steffen – Scènes de la vie des manichéens.
n° 12.
La messe cathare – Le conte du Pou, conte cathare – Le roman spirituel de Barlaam et Josaphat (trad.) – Actes du V^e congrès de la société du souvenir et des études cathares – L’ésotérisme de Cervantès et de Dom Quichotte.

Année 1953
n° 13.
Poésie Manichéenne – Le roman spirituel de Barlaam et Josaphat – À propos de Barlaam et Josaphat. Mission future de la Russie, Mission actuelle de l’Occitanie – Le motif manichéen du Graal dans son développement d’Ouest en Est – L’ésotérisme de Cervantès et de Dom Quichotte.
n° 14.
L’apostasie de l’empereur Julien – La Gnose des Celtes – L’Église Romaine et les cathares albigeois – Les cathares et l’Inquisition dans la région de Béziers – Le Faust de Gœthe au Gœtheanum – Montségur.
n° 15.
Béziers pendant la croisade contre les albigeois – À propos des contes populaires de la Gascogne – Brigitte chez les cathares – Le Faust de Gœthe au Gœtheanum (suite) – L’Église Romaine et les cathares albigeois (suite).
n° 16.
VI^e congrès du souvenir et des études cathares – Des Orphiques aux cathares – La dernière forteresse cathare : Quéribus – Le catharisme tel qu’il a été : un pur christianisme.

Année 1954
n° 17.
Paracelse et le rituel cathare – La lutte albigeoise pour la liberté spirituelle. Sombres sont les vallées (une scène d’initiation) – Don Quichotte et la pensée moderne – L’Église Romaine et les cathares albigeois.
n° 18.
Les cathares précurseurs des temps modernes – Le catharisme en albigeois. La Croisade et l’Inquisition aux XIII^e et XIV^e siècles – Le symbolisme des monuments funéraires bogomiles – L’Église Romaine et les cathares albigeois. L’Inquisition.
n° 19.
Trois lieux du culte solaire en Angleterre – Le catharisme en albigeois. La Croisade et l’Inquisition aux XIII^e et XIV^e siècles (fin) – Le tatouage symbolique en Bosnie – Les Psaumes de la fête du Bêma – Catholicisme ou catharisme de Simone Weil.
n° 20.
La mort de Manès et la métamorphose d’Alexandre – Rituel cathare – Itinéraire en terre cathare – Manès et le manichéisme. Le catharisme, résurgence du manichéisme – L’Église Romaine et les cathares albigeois.

Année 1955
n° 21.
Le catharisme, résurgence du manichéisme – Manès et le manichéisme – Les symboles manichéens et cathares des stèles discoïdales du Lauragais – Rituel cathare (suite) – Aspects philosophiques et religieux du catharisme.
n° 22.
Les centres manichéens du Graal en Occitanie et en Espagne – Post-face au second recueil des Contes de Gascogne – Catharisme et science spirituelle. Conte bosniaque : l’Empereur, sa fille et les trois prétendants.
n° 23.
Maurice de Guérin et le catharisme – Calderon de la Barca, écrivain manichéen – La légende du Centaure – VIII^e congrès de la société du souvenir et des études cathares – Chapitres de la foi chrétienne et de la Vérité – Le catharisme à Toulouse et dans sa région aux XII^e et XIII^e siècles.
n° 24.
Esclarmonde de Foix. « Contes des Pyrénées » : Jean Petit, Roi de France – Le catharisme, par la science spirituelle, pour la Fraternité. (correspondance de 1942 à 1947) – Le Parcival de Wolfram d’Eschenbach : un chemin d’initiation – Pentecôte future.

Année 1956
n° 25.
Fauste de Milève : chapitres de la Foi chrétienne et de la Vérité ! – Manichéisme, Rose-Croix et  Franc-Maçonnerie – Deux tragédies manichéennes au XVII^e siècle : Phèdre et Cinna – La Flûte enchantée, opéra initiatique – IX^e congrès de la société du souvenir et des études cathares
n° 26.
« La Croix – Un Gibet » (Victor Hugo) – Les cathares et l’Inquisition à Toulouse et dans sa région – Naissance et évolution ultérieure des loges maçonniques du Moyen Âge – Le Parcival de Wolfram d’Eschenbach : un chemin d’initiation (suite).
n° 27.
Naissance et évolution ultérieure des loges maçonniques du Moyen Âge (suite) – Le catharisme dans la région de Narbonne – Peter Deunov et la Fraternité Blanche Universelle.
n° 28.
Aux origines du catharisme – Fauste de Milève : chapitres de la Foi chrétienne et de la Vérité ! – Le problème du Bien et du Mal – Le Parcival de Wolfram d’Eschenbach : un chemin d’initiation.

Année 1957
n° 29.
Le problème du mal chez les manichéens et les cathares – Le Parcival de Wolfram d’Eschenbach : un chemin l’initiation – Odilon Redon – État des fouilles de Ste-Juliane – Ste-Juliane et St-Pierre de Messenac – À propos de St-Pierre de Messenac – Dante et les fidèles d’amour en provence et en Italie – Chartres et la Genèse de certains processus de la Genèse : une continuation par l’homme).
n° 30.
Le problème du mal chez quelques écrivains contemporains – Chapitres manichéens : sur l’Amour, sur le soleil et sur les Envoyés (traduction et commentaires) – Les Fils de la Résurrection – Le Fils du soleil et la Fille des brumes.
n° 31.
Hérésies et conciles dans la Narbonnaise – Les études dantesques de Luigui Valli – À propos des fidèles d’Amour – Les trois esprits (conte) – Le passé et l’avenir du catharisme.
n° 32.
Réponse à un pamphlet de J.-L. Riol : Tels furent les cathares d’après les textes de l’époque et les traditions populaires – Fauste de Milève : chapitres de la Foi chrétienne et de la Vérité (suite) – Trois entretiens sur l’histoire spirituelle de l’Iran.

Année 1958
n° 33.
À propos de la conscience et de la faute – Trois entretiens sur l’histoire spirituelle de l’Iran (suite) – La vision d’Isaïe : traduction de René Nelli et commentaires de Déodat Roché – « Prends courage ma fille ».
n° 34.
Le  dadophore mithriaque de « La Lagaste ». Rouffiac-d’Aude – Le conte du Graal de Chrestien de Troyes – Le Perceval de Chrestien de Troyes – Cecco d’Ascoli et les fidèles d’Amour – Un ouvrage d’Henri Corbon : L’imagination créatrice dans le soufisme d’Ibn’Arabi – « Prends courage ma fille ».
n° 35.
À propos du tympan de Cabestany – Le rayonnement du néo-manichéisme en Italie médiévale – Majeur et Mineur – Pour une vie saine – Pain d’autrefois et pain d’aujourd’hui.
n° 36.
Pierre de Castelnau : un légat autoritaire – Les ruines de Montségur témoignent – Recherches mithriaques – Le passé et l’avenir du catharisme (II^e partie) – Gnose et connaissance spirituelle moderne.

• Sommaire de la 1e partie de la IIe série
• Sommaire de la 2e partie de la IIe série
• Sommaire de la IIIe série

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