Méditation chrétienne profonde – Wilfrid Stinissen
Quatrième de couverture
L’homme moderne a perdu l’unité de son être. Il a l’impression d’être intérieurement tiraillé et écartelé. Comment rassembler les morceaux dispersés et retrouver l’unité ? Comment dépasser le sentiment d’absurdité qui envahit le monde et redonner un sens à la vie?
Il y en a qui, dans leur détresse, se tournent vers le yoga ou le zen. En effet, l’Orient offre à l’homme tourmenté de notre temps certains moyens qui peuvent l’aider à retrouver son centre et devenir de nouveau pleinement homme. Un de ses moyens est la méditation, plus précisément la méditation profonde, dans laquelle on renonce à toute activité discursive pour se plonger d’emblée dans le silence qui se situe au-delà des images et des pensées. Grâce à l’intégration de certains éléments puisés dans la sagesse de l’Orient, l’auteur de ce livre ouvre de nouvelles voies à la prière contemplative et montre qu’elle peut être accessible aussi au débutant.
Mon commentaire
Il va sans dire qu’il n’existe pas d’ouvrage sur la médication chrétienne en dehors du cercle judéo-chrétien.
Cet ouvrage présente néanmoins l’intérêt de nous rappeler quelques fondamentaux de la méditation appliquée à la foi chrétienne. En effet, contrairement aux philosophies orientales, le christianisme ne s’ouvre pas sur le vide mais sur le Christ. En cela la médiation chrétienne dispose donc d’un centre et les textes le concernant sont autant d’outil de conduite de la méditation.
La médiation chrétienne ne nie pas l’existence du corps mais elle le distingue de l’esprit — l’âme diraient les judéo-chrétiens — et elle enseigne à le tenir à distance pour l’empêcher d’interférer dans l’expression de ce dernier. Pour nous, croyants cathares, la prière — qui ne peut être un moyen de communication avec le Dieu étranger — est un outil d’éloignement de la mondanité.
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