Chers amis,

Yves et chacun d’entre nous, nous tous, nous avons chacun notre point de départ personnel dans la vie. Ces points de départ sont la plupart du temps différents les uns des autres. La religion d’origine (ou la non-religion) fait partie de ces points de départ. Ensuite, nous évoluons, soit sans nous en rendre compte, soit par le fait de nos quêtes personnelles. Notre quête commune du Catharisme nous conduit à converger les uns vers les autres, mais c’est une longue route qui s’étend encore devant nous. Aussi avons-nous des « diversités ». Tel était le thème de notre première rencontre de Roquefixade.  Par ces diversités, par le fait que nos trajectoires convergentes ne sont pas encore achevées, nous sommes encore différents les uns des autres. Mais au fil de nos quêtes et de nos rencontres, nous sommes devenus « frères » (et « sœurs ») et solidaires. Yves était l’un de nos compagnons, un compagnon valeureux, généreux, passionné, émérite. Il n’est plus là. Il nous manque. Nous avons le cœur serré. Mais nous savons que ce n’est que son corps qui est « parti ». Yves existe toujours et, comme tous ceux qui l’ont précédé dans la grande quête cathare, et désormais avec eux, il a rejoint la grande entité spirituelle qui est en train de nous guider et qui petit à petit nous rassemble pour que soit reprise l’évolution de cette grande tâche qui a été violemment interrompue il y a 800 ans et dans laquelle chacun d’entre nous tient son rôle, un rôle et une tâche que nous avons parfois encore, du mal à identifier et à comprendre. A nous d’identifier nos jalons.

J’ai rencontré Yves pour la première fois il y a près de 30 ans. Il était alors au début de sa recherche et déjà commençait à se déclarer cathare. Par sa vie il a dès lors fait la démonstration de son ouverture d’esprit sereine, documentée et déterminée. Un jour, il y a quelques années, nous étions trois « compagnons » de quête, un soir à Pamiers. Yves bien sûr étant de ces trois. Ce soir-là l’évêque catholique de Pamiers, Mgr Perrier, organisait un débat sur le Catharisme. Yves et moi, l’avons alors « interpellé » (sans agressivité). Surprise : un dialogue ouvert s’est alors installé, chacun respectant l’autre. Ce soir-là sont nées les « Disputatios » de Roquefixade.

Ainsi fut démontré l’esprit d’ouverture et de respect des convictions d’autrui tant de la part d’Yves que de nous autres compagnons cathares et aussi de Mgr Perrier que, d’aussi deux Pasteurs protestants, dont le Pasteur Parmentier, du Mas d’Azil.. Ainsi, un œcuménisme constructif se construisait, fondé sur le respect de la liberté de conscience, bienveillante et pacifique, de chacun.

Ce samedi après midi, le corps d’Yves va être conduit « à sa dernière demeure ». Mais, nous savons que l’âme qui était incarnée dans ce corps a maintenant accompli son « Mariage mystique cathare », ce mariage pendant lequel l’âme qui était prisonnière de la chair rejoint son Esprit originel : a quitté sa tunique de chair et de terre et a revêtu la Tunique immortelle et divine du Christ : « la Jérusalem d’en haut se trouvent les Esprits auxquels les âmes ayant vécu dans les bonnes œuvres doivent être attachées après avoir été, tout comme ces Esprits, édifiées par Dieu. » (Manuscrit cathare occitan de Dublin)

Et nous savons que le corps d’Yves comme tous les corps de tous les êtres humains « retourne au sol, puisqu’il en fut tiré, car il est poussière et il retourne à la poussière (Genèse, 3, 19) : tout vient de la poussère, tout s’en retourne à la poussière (Ecclésiaste 3, 19-22). Nos corps de chair sont poussière et retournent à la poussière : quand meurt l’Homme, il a pour partage serpents, bêtes et vers (Ecclésiastique 10, 13).

Alors, qu’importent les rites inventés par les Hommes, chaque rite a la valeur de celui qui le respecte. A notre tour de montrer que nous pratiquons ce même œcuménisme respectueux qu’ont pratiqué Yves et tous les Cathares qui l’ont précédé. En effet, ne savons-nous pas que les âmes et les esprits de tous les êtres humains réintègrerons tous un jour la grande Unité que nous appelons Dieu et que les Chrétiens appellent aussi « Amour ».

Nous devons bien à Yves, en ce jour, cette même amitié fraternelle et respectueuse envers tous ceux qui seront présents physiquement ou par l’esprit pour accompagner sa dernière tunique de chair en cette terre de Roquefixade qu’il a aimée et où elle va, elle, se réintégrer dans notre mère nature.

Amitié,

Bertran

PS 1 : tous ne connaissent pas notre ami Patrick Lasseube qui, loin d’être un étranger nouveau venu, est un ami de longue date d’Yves. Il a, entre autres été, auprès d’Yves, le Président de l’association qui a organisé les Disputatios de Roquefixade et il était présent lors de la Rencontre des diversités cathares. Patrick Lasseube est aussi, depuis une vingtaine d’années, l’un des compagnons militants qui ont œuvré à la création de l’Ostal d’Occitània à Toulouse. Il serait judicieux, à mon avis, et pour notre solidarité à venir que nous aidions à un rapprochement de Patrick Lasseube et de Gérard Bavoux qui se sont chacun proposés pour collationner quelques textes qui pourraient être lus et/ou distribués lors de la cérémonie œcuménique d’au revoir de ce samedi 1eraoût à Roquefixade.

PS 2 : Yves et moi avons eu une conversation, que je n’imaginais pas la dernière, vendredi, la semaine dernière à l’Hôpital de Toulouse-Rangueil. Yves a insisté avec tout son cœur pour que dès la rentrée nous continuions les Rencontres, en les alternant, tout au long de chaque année, à Roquefixade, Toulouse et Carcassonne.