À la recherche du Père Bon (suite)

11 mai 2009 par Guy Peyre

Nous étions arrêtés au Verset 47 en sachant que les Juifs adorent dans le temple, le diable.
Hors du Temple rien, ni nul, ne peut se réclamer différent, et la circoncision leur sert de reconnaissance, (Juif = Peuple élu).
Le Dieu des Juif est maître de la création. Dans cette suite j’y ai trouvé une véritable pierre d’achoppement, (verset 54).

Jean VIII- 47-59 (Nouveau Testament –la Pléiade)
47 Qui est de Dieu entend les paroles de Dieu. Si vous n’entendez pas, c’est que vous n’êtes pas de Dieu. »
48- Les juifs lui répondirent : N’avons-nous pas raison de dire que tu es un Samaritain et que tu as un démon ?
49- Jésus répondit : Non je n’ai pas de démon, mais j’honore mon Père et vous m’insultez.
50 -Moi, je ne  cherche pas ma gloire, il y en a un qui la cherche et la juge.
51- Oui, oui, je vous le dis, si quelqu’un garde ma parole, il ne verra jamais la mort.
52- Les juifs lui dirent : Maintenant nous savons que tu as un démon. Abraham est mort, les prophètes aussi et tu dis : Si quelqu’un garde ma Parole, il ne goûtera pas la mort.
53- Est-ce que tu es plus grand que notre père Abraham qui est mort ? Les prophètes aussi sont morts. Qui te prétends-tu ?
54- Jésus répondit : Si je me glorifie moi-même, ma gloire n’est rien. C’est mon Père qui me glorifie, lui dont vous dites : Il est notre Dieu.
55- Et vous ne le connaissez pas, mais moi, je le connais. Et si je disais que je ne le connais pas, je serais pareil à vous, un menteur. Mais je le connais et je garde sa parole.
56- Abraham votre père a exulté à l’idée de voir mon jour, et il a vu et il s’est réjoui.
57- Les juifs lui dirent : Tu n’a pas encore cinquante ans et tu as vu Abraham ?
58- Jésus leur dit : Oui, oui, je vous le dis, avant qu’Abraham ait existé, je suis.
59- Alors ils enlevèrent de pierres pour les lui jeter. Mais Jésus se cacha et sortit du temple.

Lecture Textuelle ou trop rapide sur le Père !

Nous nous rendons compte que la logique informatique dirait que nous sommes dans une boucle infinie.
Le verset 41 (dieu d’Abraham) amène au verset 44 (Est le Diable) le verset 54 (Il est notre Dieu) nous renvoie au verset 41 pour vérifier.
En Informatique on parlera de Boucle infinie. Il faudrait une ou des conditions pour en sortir.

Nous devons lire et relire, réfléchir encore et encore.

En Fait le Fils parle de la gloire du Père et eux restent bloqués sur Abraham.

50 -Moi, je ne  cherche pas ma gloire, il y en a un qui la cherche et la juge.
Le Fils qui ne cherche pas sa propre gloire et un (le diable) qui cherche sa gloire et en plus il la juge (c’est en plus du verset 8.44).

51- Oui, oui, je vous le dis, si quelqu’un garde ma parole, il ne verra jamais la mort.
Le Fils réitère que sa Parole est vraie et qu’elle ne mène jamais à la Mort (de l’Esprit) ; et il dit « jamais », c’est très important.
De quoi avoir peur alors pour nous engager ?

53- Est-ce que tu es plus grand que notre père Abraham qui est mort ? Les prophètes aussi sont morts. Qui te prétends-tu ?
Et les Juifs restent sur cette peur de la Mort, de l’ancienneté d’Abraham, et de leur histoire en fait.
Faire appel aux anciens et aux dogmes c’est aussi être à court d’argument, aveuglé.

54 Si je me glorifie moi-même, ma gloire n’est rien. C’est mon Père qui me glorifie, lui dont vous dites : Il est notre Dieu.
Les juifs pensent  que Dieu est leur Dieu mais le christ dit que c’est eux qui disent que Dieu est leur dieu. Le christ, lui vient de leur dire qu’ils ont pour père le diable.
La Gloire du Père descend sur le  Fils est aussi sur le Diable en cela  il y a une unité. Le Père du Christ Glorifie, Aime tout, y compris cet Univers et ce qu’il est.
Y compris le Diable et ses acolytes, toute la Création est Aimée. Sauf  que le Diable la refuse et préfère se glorifier et juger, rester un despote, tueur, menteur, juge et partie.

Ma gloire n’est rien, notre gloire n’est rien voilà le message de l’humilité. Annoncer la Parole du Père n’est pas une source de gloriole,  c’est un acte d’Amour.
Ayons ce même état d’esprit et éveillons nos concitoyens perdus dans la brume du libre arbitre.
Libre arbitre qui est faussé par le diable qui est juge et partie, homicide et menteur, comment faire du bien avec ce catalogue.

58- Jésus leur dit : Oui, oui, je vous le dis, avant qu’Abraham ait existé, je suis.
Et oui souvenez vous le Père l’a envoyé ce qui prouve que le Fils est déjà, et avant la création même.
La parole vraie : Jean 17.5 Et maintenant toi, Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût.
Le Père et le fils ne sont pas de ce monde, n’ont rien à y voir. La mission du Fils est de sauver tous les esprits prisonniers de cet Univers.
Il a donc racheté les esprits justes au diable et donné le message aux habitants de ce monde pour qu’ils changent la Loi ancienne par la seule loi Nouvelle : l’Amour.

Le Père qui nous glorifie.

La Gloire ?
La doxa grecque est l’opinion que l’on se fait de quelqu’un (dokéin signifie « juger », « estimer » « opinion », « conjecture » « se présenter à l’esprit»)
La « gloire » grecque s’inscrit dans le registre de la lumière et de l’éclat ; elle implique d’abord une diffusion de la renommée à partir de sa source et, en retour, une réflexion de la gloire »,  il faut que l’émetteur diffuse et que le réflecteur restitue une lumière qui ne soit pas un mirage.

Nous ne sommes donc des récepteurs de la lumière divine : Celle du Père du Fils et de l’Esprit Saint. Rien à demander, le Père sait tout déjà, le Fils sait tout déjà, s’absoudre de la matérialité pour se mettre en disposition d’être glorifié. La Parole du Fils, qui est celle du Père, annoncée dans tout ce monde nous explique et démontre le chemin.

Hors de la Parole point de Salut.

Voir dans l’évangile dit de Jean la recherche sur le mot glorifié. :
http://www.lueur.org/bible/bible-chercher.php

Ce ne sont que  quelques phrases sorties de leur contexte, mais elles sont symptomatiques de la démarche que nous avons à faire dans les pas du Fils.

Jean 7.39 Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui ; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié.
Jean 13.32 Si Dieu a été glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera en lui-même, et il le glorifiera bientôt.
Jean 17.1 Après avoir ainsi parlé, Jésus leva les yeux au ciel, et dit: Père, l’heure est venue! Glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie,

Qu’ajouter de plus ? Rien, il faut encore alimenter la connaissance.
Compléter la définition de la Gloire et relire ces versets à lumière d’une bonne ou meilleure définition.

Aujourd’hui, ceux qui n’écoutent pas les Paroles du Fils, qui viennent de son Père, sont dans le même état d’esprit que les humains de cette époque.
Il est évident que dans le temps où le Fils a été envoyé : La Nouveauté leur semblait inaudible sans lâcher le passé, la tradition, la Loi,  l’histoire de ce peuple se croyant béni du Père véritable. Aujourd’hui nous en  voyons certains se lamenter devant un mur sous un dôme sacré et se battre, l’autre vivre dans les pierres et les dorures sous l’égide de la Congrégation pour la doctrine de la foi, chargée de juger tout ce qui relève de la foi et de la morale, d’autres qui ne se sont pas assez réformés et d’autres qui sont toujours en guerre. Et bien d’autres choses incongrues encore.
Ils tournent en rond dans le libre arbitre, piège infernal, source des homicides, des jugements à l’emporte pièce, du mensonge, de la gloriole et de l’obscurcissement de la pensée.
La raison mal placée, dans l’origine ou dans la destination, peut mener à la perte du chemin, là où le Père véritable, son Fils nous attendent.

Nous pouvons commencer à comprendre maintenant l’immensité de la tâche faite par l’envoi du Fils dans ce monde, ce n’est pas une tâche humaine : c’est sur-humain.
Une création, placée sous la bienveillance et le pur Amour, la création de l’homme nouveau, de l’homme du bien, l’homme du Fils, l’homme du Père.
L’homme dans la Gloire du Fils et la Gloire du Père ; « est » UN dans le Fils « est » Un dans le Père : « Il est » et ne meurt plus.

Nous sommes ici, mais nous ne sommes pas d’ici.

Merci de votre indulgence quant au style, mon but est toujours de faire en sorte que nous nous posions les bonnes questions.

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