Catharisme d'aujourd'hui » Histoire du christianisme

Aux origines du christianisme

Éric de Carcassonne — Thu, 29 Sep 2011 17:28:14 +0000

Aux origines du christianisme Textes présentés par Pierre Géoltrain Quatrième de couverture Chacun, par tradition religieuse ou culturelle, pense connaître l'histoire des origines du christianisme, n'ayant d'autre information que celle des écrits canoniques ou apocryphes, rédigés par les chrétiens eux-mêmes dans le souci non pas de léguer à la postérité une documentation... Lire la suite

Les premiers temps de l’Église

Éric de Carcassonne — Thu, 29 Sep 2011 17:06:44 +0000

Les premiers temps de l'Église De saint Paul à saint Augustin Textes présentés par Marie-Françoise Baslez Quatrième de couverture L'histoire du christianisme commence par l'acte de foi des disciples juifs de Jésus devant son tombeau vide : ils croient en sa résurrection et le reconnaissent comme le Messie annoncé dans la Bible. Le christianisme n'est alors qu'une de ces... Lire la suite

L’histoire des religions est-elle aujourd’hui une mission impossible ?

Éric de Carcassonne — Thu, 30 Sep 2010 18:06:19 +0000

Introduction J'avais déjà, dans un article vieux de près de deux ans, évoqué les paradoxes de la recherche historique, particulièrement présents en matière d'histoire des religions. Je me dois de rajouter à ce sujet quelques éléments de compréhension qui vont peut-être surprendre vos tranquilles certitudes en matière de fiabilité de ce qui apparaît souvent comme une science... Lire la suite

La vérité historique

Éric de Carcassonne — Sat, 06 Mar 2010 09:14:14 +0000

Assistant hier soir à une conférence, offerte par une historienne médiéviste universitaire, j'ai eu droit à un florilège de ce que l'histoire peut faire de pire quand elle prétend aborder le sujet de la religion sans envisager de remettre en question une certaine “culture judéo-chrétienne laïcisée” qui prétend tout mettre sous sa norme. Reconnaissons à la décharge de... Lire la suite

Les conciles

Éric de Carcassonne — Wed, 11 Nov 2009 18:23:22 +0000

Les judéo-chrétiens, puis les catholiques organisaient des réunions visant à préciser les dogmes de la religion chrétienne. Ces 21 conciles sont dits œcuméniques car ils réunissent tous les évêques, mais ils deviennent spécifiques à l'église catholique après le schisme avec l'église chrétienne d'Orient et excluent les protestant à compter de la séparation d'avec l'église... Lire la suite

Les paradoxes de la recherche historique

Éric de Carcassonne — Sun, 18 Jan 2009 10:25:13 +0000

Le temps comme dimension structurante de la pensée Contrairement à d'autres — et notamment à la civilisation grecque — notre civilisation judéo-chrétienne inscrit le temps dans la double linéarité, positive et négative, qui prend sa source à la date supposée — mais désormais largement admise comme inexacte — de la naissance de Jésus. Cette conception linéaire crée de... Lire la suite

Le Concile de Latran IV

Éric de Carcassonne — Sat, 06 Oct 2007 19:26:54 +0000

Le quatrième concile œcuménique du Latran (souvent surnommé Latran IV) est le douzième concile œcuménique de l'Église catholique. Il est tenu à Latran en 1215 sur l'initiative du pape Innocent III. Circonstances L'idée du concile a d'abord été celle de l'empereur d'Orient et du patriarche de Constantinople, avant le Grand Schisme d'Orient de 1054 : ils souhaitaient discuter... Lire la suite